الحسين عليه السّلام : « كتابه تختلف الرواية له » ، وفي ترجمة الحسين بن علوان الكلبي قال : « وللحسين كتاب تختلف رواياته » ، وفي ترجمة الحسين بن عثمان بن شريك قال : « له كتاب تختلف الرواية فيه » وفي ترجمة بكر بن صالح قال : « هذا الكتاب يختلف باختلاف الرواة عنه » ، وفي ترجمة طلحة بن زيد قال : « له كتاب يرويه جماعة يختلف برواياتهم » ، وفي ترجمة محمّد بن عذافر قال : « له كتاب يختلف الرواة عنه فيه » « 1 » . والحاصل ، أنّه يبحث في كتب الفهارس الطرق إلى الكتب بدقّة . ولتوضيح المقام ننقل من كلام النجاشي عند ذكر طرقه إلى كتب الحسين بن سعيد : إنّ النجاشي - بعد ذكر كتب الحسين بن سعيد - أشار إلى أنّ أستاذه ابن نوح السيرافي أجاز له هذه الكتب ، كما أنّ ابن نوح ذكر في إجازته للنجاشي أنّ هناك خمسة نسخ لكتب الحسين بن سعيد ، وهي عبارة عن نسخة أحمد بن محمّد بن عيسى الأشعري القمّي ونسخة أحمد بن محمّد بن خالد البرقي ونسخة الحسين بن الحسن بن أبان ونسخة أحمد بن محمّد بن الحسن بن السكن القرشي البردعي ونسخة أحمد بن محمّد الدينوري . ثمّ ذكر ابن نوح السيرافي طرقه المتعدّدة إلى هذه النسخ الخمسة قائلا : [ 1 ] فأمّا ما عليه أصحابنا والمعوّل عليه ما رواه أحمد بن محمّد بن عيسى : أخبرنا الشيخ الفاضل أبو عبد اللّه الحسين بن علي بن سفيان البزوفري فيما كتب إليّ في شعبان سنة اثنتين وخمسين وثلاثمئة ، قال : حدّثنا أبو علي الأشعري أحمد بن إدريس بن أحمد القمّي ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى عن الحسين بن سعيد بكتبه الثلاثين كتابا ، وأخبرنا أبو علي أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار القمّي ، قال : حدّثنا أبي وعبد اللّه بن جعفر الحميري وسعد بن عبد اللّه جميعا ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى . [ 2 ] وأما ما رواه أحمد بن محمّد بن خالد البرقي : فقد حدّثنا أبو عبد اللّه محمّد بن أحمد الصفواني سنة اثنتين وخمسين وثلاثمئة بالبصرة ، قال : حدّثنا أبو جعفر محمّد بن جعفر بن بطّة المؤدّب ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن خالد البرقي ، عن الحسين بن

--> ( 1 ) . رجال النجاشي الرقم 107 ص 50 ، والرقم 109 ص 50 ، والرقم 115 ص 52 ، والرقم 116 ص 52 ، والرقم 119 ص 53 ، والرقم 276 ص 109 ، والرقم 505 ص 207 ، والرقم 966 ص 360 .